U.S. Human Rights Record in 1999


 
U.S. Human Rights Record in 1999
 
 

The Information Office of the State Council, on February 27, 2000, released an  article entitled “US Human Rights Record in 1999.” The article says  that the human rights report for 1999 issued by the US State  Department on February 26 ignored China’s efforts at improving  human rights and vigorously attacked China again with its unflinching  political bias. The US report also criticizes almost every other country  for its human rights situation, but is silent about the human rights  problems in the United States. “It is therefore quite necessary to have  a look at the US human rights record in 1999,” the five-part article  says.

I. Civil, Political Rights Endangered

In the United States, the safety of the general public and individuals is  threatened by the huge number of privately owned firearms and  widespread violent crime. According to the latest estimates by the US  Department of Justice, Americans now own about 235 million guns,  roughly one per person on average.

According to a Reuters report on April 22, 1999, the United States  reported an average of 1 million gun-related murders annually. Since  1972, over 30,000 people have died in gun related homicides,  accidents and suicides every year.

An AP report on April 16, 1998, citing a government study, showed  that “the United States has by far the highest rate of gun deaths:  murders, suicides, and accidents, among the world’s 36 richest  nations.”

DPA, the German news agency, reported on May 10, 1999, that in  1995 there were 21,600 murders and accidental killings in2 the  United States, including 15,551 shootings causing 35,673 deaths.  Between 1985-95, the number of juvenile crimes tripled, while the  number of gun-related murders by juveniles quadrupled. In 1997,  there were 6,044 gun related murders involving young people  between 15-24 years old.

Shooting rampages at high schools have frequently made headlines in  the United States, with one out of every 10 schools witnessing at least  one severe criminal incident every year. The number of cases of  gun-related violence has been increasing. In 1997-98, 48 people  were killed as a result of violence in schools. In April 1999, in the  most notorious and tragic case in US history, two high school students  with guns and home-made bombs slaughtered 13 teachers and  students and injured another 25 at Columbine High School in  Colorado.

According to official statistics, an average of 15 out of every 100,000  young Americans are shot dead annually. The accidental shooting  death rate among American children under 15 years of age is 15 times  higher than that of the total of the other 25 industrialized countries.

Police brutality is common in the United States and cases of judicial  corruption are on the rise. According to a US newspaper, Workers  World, on March 25, 1999, 65 incidents of police brutality were  reported in Chicago between 1972-91, but none of the police officers  involved were dealt with. In 1996, 3,000 people sued local police  officers in this American city, but none of the accused were dismissed.

In San Francisco, between 1990-95, 4.1 out of every 100 murders  were caused by police shootings. And not a single police officer has  been sued for shooting at random in the city, though there were  1,000-2,000 complaints against local police officers each year.

In the last five years, 756 former law enforcement officials have been  convicted of corruption, brutal conduct and other crimes, setting a  new record in this regard. By June 1999, there had been 655 inmates  in federal prisons who were formerly law enforcement officials,  compared with 107 inmates in 1994, an increase of five times,  according to USA Today’s report on July 29, 1999.

The United States, which calls itself the “land of the free,” ranks first in  the world in the proportion of prisoners among its population.  According to the Bureau of Justice Statistics of the US Department of  Justice in 1999, the number of American adults in prison, on  probation and on parole topped 5.92 million in 1998, accounting for 3  per cent of the total population. In all 1.82 million of them were  incarcerated in state or federal prisons, more than double the figure of  744,000 reported at the end of 1985 and setting a new record.

Between 1985-98, the number of prisoners in the country increased  by 7.3 per cent annually. Meanwhile, the imprisonment rate went up  by more than 100 per cent as the number of prisoners out of every  100,000 Americans increased from 313 to 668.

This year, AFP reported on February 16 that by February 15 the  number of American prisoners had topped 2 million, to account for  one-fourth of the world’s total, ranking the US first in the world.

In overcrowded American prisons, inmates are mistreated and  violence is commonplace. Between 1990-97, the average jail term of  American prisoners increased from 22 months to 27 months, while the  rate of inmates to be released dropped to 31 per cent from 37 per  cent every year; the number of paroled convicts sentenced again  increased by 39 per cent; and the number of new inmates rose by 4  per cent, according to a report by Chicago Tribune on March 22,  1999. By December 31, 1998, state prisons reported they were  housing 13-22 per cent more convicts than their facilities were  designed to accommodate. That figure was 27 per cent in federal  prisons and 100 per cent in 33 state prisons.

The New York Times reported in April of 1999, that in a prison in  Nassau County in the state of New York, a shockingly large number  of inmates had been brutally beaten and some died as a result of  abuse. None of the prison guards involved were charged with criminal  behaviour.

In 1999, there were over 36,000 elderly inmates, compared with  around 9,500 in the early 1980s. Over 220,000 more inmates are  expected to join the ranks of the aged within 10 years.

American prisons have used a large number of inmates as labourers to  generate profits. These prisoner-workers are paid between US$0.23  and US$1.15 a day, though the minimum wage set by the US  Government stands at US$5.15 per hour.

The Boston Globe reported on September 26, 1999, that prisoners in  94 federal prisons under the US Department of Justice were working  for a company to manufacture electronic parts, furniture, clothing and  other goods. In 1998, the company generated nearly US$540 million  in sales.

Some American prisons have begun to charge prisoners for  imprisonment. American companies that were looking for cheap  labour abroad in the 1980s are now taking advantage of the 1.8  million prisoner-labourers at home. Two American firms have signed  contracts with government departments on managing and charging  nearly 100,000 inmates in over 100 jails. The two contractors would  charge US$35 per prisoner per day for food and management and  could earn US$12.78 million within the contract term, if the number of  the prisoners would not decline, the US Insight Weekly reported in its  May 4, 1999 edition.

The United States insists that there are no political prisoners in the  country. But the April 29, 1999 issue of the US-based bi-monthly  Workers’ World reported that at least 150 political prisoners were  jailed in the country. Many of them were incarcerated as a result of an  FBI counter-intelligence operation in the late 1960s and early 1970s,  which targeted all those who took part in campaigns against  oppression and Southeast Asian wars and supported the  independence of Puerto Rico. Some 768 members of the Black  Panther organization were arrested and jailed following the FBI  operation.

The self-proclaimed freedom of the United States has always served  the interests of a small number of wealthy people. In 1998, a book  titled “The Buy of Congress: How Special Interests Have Stolen Your  Right to Life, Liberty, & the Pursuit of Happiness” was published in  the United States, exposing how the US Congress has become a tool
of special interest groups.

According to the book, between 1987-96, 500 large American  companies donated at least US$182 million to congressmen and  US$73 million to Democratic and Republican parties.

In the same period, “donations” from major US cigarette  manufacturers to congressmen and the two parties exceeded US$30  million. Health and medical companies donated US$72 million to  congressmen, while the US Congress helped large and medium-sized  firms reduce the cost of medical insurance for their employees.

Although gun-related tragedies have become all too common in the  United States, the National Rifle Association (NRA) spent US$1.5  million over a two-month period to lobby the congressmen who  bowed to the NRA and vetoed a gun control bill which was strongly  favored by the majority of the American people. The veto of the bill,  coupled with other practices, has soured the American people on  politics, and the voting rate for the 1998 mid-term election hit a  record low of 36.1 per cent. Compared with 1994, voting rates in 36  states declined, with a 4.3 per cent drop for Republican voters and a  2.1 per cent fall for Democrats.

The United States claims that it has a free press. In fact, the American  media has become a propaganda machine used by the authorities to  manipulate public opinion.

According to a statistical and analytical study of CNN’s reports on  Kosovo, among all the CNN stories on the Kosovo crisis, 68.3 per  cent were one-sided with the sources of information tightly in the  hands of the US officials, while 50 per cent of the reports were based  on sources from the US Government, 26.5 per cent from NATO and  the Kosovo Liberation Army, and 14.7 per cent from Albanian  refugees in Kosovo.

A recent nationwide survey in the United States indicated that only 2  per cent of Americans believe what journalists report, just 5 per cent  trust the accuracy of local TV news programmes, and 1 per cent trust  radio show hosts.

II. Infringement on Citizens’ Economic and Social Rights

The United States is the most developed nation in the world today,  with its economy growing for the ninth consecutive year. But the  American working class suffers from infringements on their economic  and social rights.

A vast chasm exists between the rich and the poor in the United  States. The British weekly magazine, the Economist, said in an  October 3, 1998, article that the income of the richest families,  accounting for one-fifth of the total American families, made up a half  of the total income of American families. Meanwhile the earnings of  the poorest families, about one-fifth of the total, earned a mere 4 per  cent of the overall figure.

A September 1999 report by the US Centre on Budget and Policy  Priorities showed that the income of the 2.7 million richest Americans  was equal to that of the 100 million poorest. Another report released  last month by the US Economic Policy Institute and the Centre on  Budget and Policy Priorities said that in the late 1990s, the average  annual income of the richest one-fifth families stood at US$137,500,  10 times that of the poorest one-fifth, which was about US$13,000.  The disparity in the US capital of Washington ranks first in the  country, with a 27-fold difference between the incomes of the rich and  the poor. In 46 states, the income gap between the richest one-fifth  and the poorest one-fifth of families in the United States is larger than  it was 20 years ago. In the past 10 years, the average annual income  for the richest one-fifth of families has increased by 15 per cent, while  for the poorest one-fifth the increase is less than 1 per cent. In fact,  the average annual income after taxes for the poorest families has  decreased in the past 20 years, since the minimum wage and medium  income have not increased or dropped in the past two decades.

According to a local report by the Washington Post on August 30,  1999, the gap between the average salaries of senior managers and  ordinary staff in American companies grew to as much as 419:1 in  1998 from the 1980 proportion of 42:1. In 1998, chief executive  officers of big companies boasted an average yearly income of  US$10.6 million, six times that of the 1990 figure of US$1.8 million.

American workers have experienced serious infringements of their  rights while on the job. The Chicago Tribune reported on September  6, 1999, that in the past 20 years, almost all American workers have  experienced a declining wage to a certain degree, while their working  hours have increased.

The International Labour Organization issued a report on September  6, 1999, indicating that American workers have the longest working  hours among all the industrialized nations, with an individual worker’s  yearly work time extended by 83 hours, or almost 4 per cent,  compared with 1980.

The International Federation of Free Trade Unions said in a July 1999  report that the United States had been engaged in a “large-scale,  sustained and surprising” infringement on the rights of labourers,  including the infringement on the rights of trade unions and using  children and prisoners as cheap labour.

Some 40 per cent, or almost 7 million of the country’s public servants  were deprived of the right to participate in labour negotiations with  their employers, and at the same time, more than 2 million government  employees have been banned from staging strikes or bargaining over  work hours or salary.

The rights of employees working for private businesses have not been  protected, while laws governing private companies’ unlawful activities  are often weak or ineffective. Only one of seven core labour  standards of the International Labour Organization has been ratified  by the United States, which is “one of the worst ratification records in  the world,” reported by Reuters on July 14, 1999.

The United States is the only major industrial power that has not  adopted a compulsory medical insurance system. According to a  report by the US Department of Commerce, 43.45 million  Americans, or 16.1 per cent of the total population, live without  medical insurance; 11.2 million, or 31.6 per cent of poor Americans  have no medical insurance; and 30 per cent of New York residents  do not have medical insurance for part of a year.

The poor population in the country has increased, rather than  declined. Currently, the United States is adopting an austere economic  policy to reduce spending, regardless of the effect this has on ordinary  citizens, posing a threat to the living conditions of tens of millions of  Americans. A US Department of Commerce report disclosed that  35.8 million Americans live in extreme poverty, a figure which  accounts for 13.3 per cent of the total population. In other words, one  out of every 6.5 Americans is poor.

A survey published last April said that the United States has 60 million  poverty-stricken people, which represents 22.5 per cent of the total  population. A Columbia University report in 1999 noted that 29 per  cent of New York residents live under the poverty line, while the  income of 5 per cent of New Yorkers is only one-fifth of the sum set  for the poverty line. And 17 per cent of New Yorkers often cannot  afford to pay their bills on time, according to a report released by the  Efe news agency on March 3, 1999.

The number of Americans who suffer from hunger and homelessness  has been increasing. A report issued by the American Conference of  Mayors in December said the number of urban homeless and hungry  in urgent need of food and shelter is higher than at any time in recent  history. In 1999, the number of people who applied for urgent food  aid was the largest ever and 18 per cent more than the figure of 1998.

According to another report issued on January 20, 2000, and picked  up by Reuters, more than 30 million Americans live in families that are  short of food, 7.2 per cent of American families cannot secure their  daily needs, and children in 15.2 per cent of American families are  starving. In 1999, the number of people in big cities who applied for  temporary housing went up by 12 per cent. In San Francisco, nearly  14,000 were homeless and at least 169 people died of exposure,  drug addiction, illness and violence in the streets.

A 1994 study made in New York after a series of incidents involving  vagrants being killed showed that 80 per cent of these homeless had  become the target of violent crimes.

According to an AFP story on December 16, 1999, a survey  published last December found that among the homeless questioned,  66 per cent were suffering from chronic illness, one-third of them  were parents, one-fourth were children, one-third were veterans, and  49 per cent were mental patients in need of treatment.

III. Serious Problems of Racial Discrimination

Racial discrimination is the most serious social problem plaguing the  United States. The US administration’s handling of Chinese American  scientist Wen Ho Lee’s alleged spy case once again revealed that  racial discrimination is prevalent in the United States.

Without any FBI evidence to prove Lee’s alleged act of espionage,  the US Department of Justice indicted Lee on charges of illegal use of  classified information and other charges.

The report said a former FBI head had been involved in an act similar  to Wen Ho Lee, but he was only prohibited further access to any  classified documents.

However, Lee has been under surveillance by FBI agents for over  one year and has been held in prison without bail.

People widely believe that Lee has been unfairly targeted because of  his Chinese heritage.

The US bi-monthly Workers’ World pointed out in its December 23  issue that a US survey conducted in October 1999, indicated that  racial prejudice is deeply rooted in US culture: a fact that Americans  either do not realize or do not willingly admit.

Racial discrimination is a nationwide phenomena in the United States.  Though the number of African Americans stands at only 13 per cent  of the total US population, the number of black prisoners accounts for  49 per cent of all US prison inmates.

The number of imprisoned black women is eight times higher than that  of white women. An investigation released by a US medical treatment  association in March showed that 15.3 per cent of the whites are  under the poverty line, while 45.7 per cent of Hispanics and 42.5 per  cent of blacks are poor.

A September report by a US immigration research centre indicated  that the poverty rate of immigrants rose by 123 per cent between  1979 and 1997, and the population of poor immigrants grew from 2.7  million to 7.7 million.

Between 1989 and 1997, among the poor population, 3 million were  immigrants, accounting for 75 per cent of the newly increased poor  population in the country. A March 17 report by Efe showed that  whites get an average 12.8 years of education in the United States,  while blacks partake in 11.8 years and Hispanics 9.3 years on  average.

Among whites in New York, at least three out of 10 people have  college degrees, while less than 10 per cent of the Hispanics and  blacks in the city have received a university education.

In the United States, the black, Hispanic and American Indian  populations account for 24 per cent of the total. But the number  of doctors of these races only stands at 7 per cent of the country’s  total doctors. According to US statistics from 1996, the expected  average life expectancy of a white male is 74 years, and 80 years for  a white female, while the average for a African-American male and  female are 66 and 74 years respectively.

The infant mortality rates for black and native Americans are much  higher than whites as well.

The infant mortality rate of these infants are 2.0 and 1.5 times higher  that than that of white infants.

The report also indicated that 38 per cent of Hispanics and 24 per  cent of blacks in America do not have medical insurance, while only  14 per cent of whites have no medical insurance.

Black farmers are discriminated against in obtaining preferential loans,  and the ethnic people are also discriminated against in receiving  medical treatment for AIDS. Police brutality stemming from racial  discrimination frequently occurs in the United States. A survey of the  black and Hispanic residents by the New York Times on March 16,  1999 showed that 55 per cent of the Hispanics and 63 per cent of the  blacks believed that police violence is on the rise. Some 67 per cent  of Hispanics in the United States believed that the US police are  biased in favour of whites.

The US police all too often suspect people of colour (black,  Hispanics) are guilty of crime, even when little or no evidence is  available to support their charges. According to a report from a  human rights watch group released in San Francisco, California, in  March of 1999, of the people killed or injured when shot by police,  75 per cent are minorities or from low-income districts.

US Attorney General Janet Reno has reported that in the past five  years, the Justice Department has dealt with over 300 cases of police  abuse of power. On February 5, 1999, four New York police  officers opened fire on a 22-year-old black West African immigrant  and killed him, shooting him 24 times, saying they mistook him for a  suspect. The high-profile case has come to symbolize the violent  behaviour of American police.

The New York Times reported on May 2, 1999, that black families,  either rich or poor, are afraid of being mistaken as criminals and shot  by police.

Race-related killings are also on the rise. Various white supremacy  groups have formed throughout the country, based on the principle  that all black, Jewish, and Asian people are inferior and are constantly  arranging racially motivated acts of violence.

Statistics indicated that the number of such hate groups has increased  from 474 in 1997 to 537 in 1998.

The US Department of Justice has announced that out of nearly 9,000  murder cases in 1998, over half are race-related.

The statistics released by the Department of Justice in 1999 showed  that between 1992 and 1996, 124 of every 1,000 native Americans  over 12 years old were victims of criminal acts. The figure is twice  that for black children and 2.5 times more than the country’s average.

IV. Rights and Interests of Women and Children Violated

Gender discrimination is a chronic malady in the United States.  According to a report of the Inter-Parliamentary Union in January, the  US Congress is made up of only 12.9 per cent women.

The latest survey from the National Women and Police Centre  showed that from 1990 to 1997, the number of women in law  enforcement departments across the country increased by just 3.2 per  cent. One-third of 176 police organizations surveyed have no women  as senior officers, according to a report in USA Today on April 14,  1999.

Women, who make up some 45 per cent of the US work force,  earned on average only 75 per cent as much as men, black women  only 65 per cent, and Hispanic women only 57 per cent, according to  a Reuters report on July 14, 1999. It also said that women with higher  education earned only 76 per cent of what men did.

The United States has poor labour rights protection and social  security for women. American women have only three months of  unpaid maternity leave, and are not allowed any time off for  breast-feeding after they go back to work, according to an  International Labour Organization study of 152 countries released in  February 1998. It also showed that about 40 per cent of the female  employees with children have no medical insurance.

Reuters reported on September 21, 1999 that the US marriage rate  has plummeted by a third since 1960. It said there were about 73  marriages per 1,000 unmarried women aged 15 and up in 1960. In  1996, the rate was about 49 per 1,000.

An AP report on November 23, 1999 said that a survey of the  University of Chicago showed that the percentage of American  households made up of married couples with children dropped from  45 per cent in the early 1970s to just 26 per cent in 1998.

The number of single-mother families in the United States is  increasing, and poverty is becoming a bigger threat to these families.  From 1995 to 1997, the income of the poorest single-parent families  headed by women, which make up one-fifth of the total number of  American families, has dropped by nearly 7 per cent, according to an  article in the British journal the Economist released on August 28,  1999.

Women are the major victims of domestic violence. The US  Department of Justice estimated that there are at least 4.2 million  cases of domestic violence in the country each year, and 95 per cent  of the victims are women.

The human rights of female prisoners are seriously violated in the  United States In 1997, some 138,000 women were incarcerated in  the United States, three times more than in 1985, according to a  report from Amnesty International in March 1999. Male prison  guards are also accused of sexually harassing women inmates during  routine searches, and female inmates are often raped.

According to the report, 41 per cent of the personnel who come into  contact with women inmates in the United States are male, which runs  counter to regulations established by the United Nations.

In 1997 to 1998, more than 2,200 pregnant women were imprisoned  and more than 1,300 children were born in prison, said Amnesty  International. In at least 40 states, babies are taken from their  imprisoned mothers almost immediately after birth or at the time the  mother is discharged from hospital. In many American prisons, female  inmates have to wait for several months before they can receive  medical care from doctors.

The state of children in the United States is grim. The United States,  one of the few countries which have the death penalty for juveniles,  has the highest number of juveniles sentenced to death in the world.

Since 1994, 43 American states have revised their juvenile  delinquency laws, and made sure juvenile delinquents receive the  same punishment as adult criminals, which violates the regulations of  the United Nations.

According to an AP report on November 29, 1999, in the United  States, 14.5 million children – nearly one in five – experience poverty.  In 1998, 11.1 million children younger than 18 had no health  insurance. And each year, 3 million American teens are infected with  AIDS, HIV and other sexually transmitted diseases. And about 6.4  per cent of the population at or under 12 use illegal drugs.

The use of child labour is rampant in the United States. A 1997  survey based on federal government data found that 290,000 children  were working illegally, 14,000 under 14 and some under nine years  old, according to an article carried by Reuters on July 14, 1999.

There are many children of migrant workers in the farming and  horticultural sectors, where between 400 and 600 were injured and  many killed annually in accidents, the article said.

Children are the leading victims of the culture of violence in the United  States. Many juvenile delinquents have learned to shoot people with  guns from seeing films, TV and playing computer games which have  violent and sexually explicit content.

A 1999 survey by the Federal Bureau of Investigation (FBI) showed  that in 1997, 268 out of every 100,000 juveniles were arrested for  crimes involving violence, almost double the figure of 1970. A report  by the US Department of Justice in June of 1999 said that among all  gun-related murders, nearly one-fourth were committed by young  people between 18 to 20 years old, most of whom were students.

V. Wantonly Violating Human Rights of Other Countries

In 1999, countless cases of the United States’ violation of human  rights in other countries were reported. In March 1999, over 400  Canadians, representing more than 1,000 victims of contaminated  blood transfusions received from prisoners in the United States, filed a  class action suit in a US court for compensation.

Despite the fact that it was known as early as 1980 that blood  transfusions from prisoners, many of whom are homosexual and/or  drug addicts, might lead to AIDS, the United States continued to  export the plasma to Canada, Japan, Europe and other countries. The  practice has caused thousands of recipients to be infected with AIDS,  hepatitis C and other diseases. Preliminary estimates show that the  number of victims of the tainted plasma in North America and  Caribbean Region exceeded 10,000.

On April 6, 1999, a Russian newspaper, Rossiiskaya Gazeta,  reported that after the attack on Pearl Harbour, over 120,000  Japanese-Americans were arrested without charges and held in  remote camps in desert areas.

The newspaper said the Japanese-Americans were still in prison at the  end of World War II.

On June 22, 1999, Hong Kong-based newspaper the South China  Morning Post reported that during the Viet Nam War, the United  States sprayed 42 million litres of bio-chemicals in non-military zones  in rural Viet Nam, an act which still affects 5 million Vietnamese and  has left 600,000 seriously ill.

In early October 1999, American media such as the Associated Press  and Newsweek magazine, citing eyewitness accounts from American  veterans and survivors, reported that in July 1950, the early period of  the Korean War, US troops massacred hundreds of Korean refugees,  including women and children, with machine-guns in No Gun Ri.

According to a report released by Reuters on October 6, an  apartheid-era germ and chemical warfare campaign against blacks in  South Africa was based on a US Government biological and chemical  programme. On October 25, British weekly magazine New  Statesman quoted a new book about the United States and biological  warfare by two Canadian scholars as reporting that after World War  II, the United States secretly granted pardons to Japanese war  criminals who participated in human biochemical weapons  experiments in China. The United States used their experimental
results to develop biochemical weapons that they later used against  China and the Democratic People’s Republic of Korea during the  Korean War.

US human rights violations have shown no signs of decreasing with the  appearance of the new millennium. On January 13, Staff Sergeant  Frank Ronghi, a US soldier with the Kosovo peacekeeping force,  was arrested and transferred to the US army’s central prison in  Germany after he allegedly sexually assaulted and murdered a  12-year-old Kosovo girl.

Following the case of three US soldiers who gang-raped a Japanese  girl in Okinawa in 1995, which triggered mass protests in Japan, an  alleged rape attempt of a Japanese woman by a soldier of US Navy in  a dance hall in Okinawa on January 14 is another example of human  rights violations by US troops based in other countries.

The United States ranks first in military spending in the world, with the  1999 total reaching US$287.9 billion, about 150 per cent of the  combined military expenditures of the European Union, Japan, Russia  and China that year.

The US military budget for 2000 is expected to reach US$300 billion,  exceeding the record high of US$291.1 billion in the mid-1980s,  when the United States was conducting a “Star Wars” programme  and a large-scale arms race against the Soviet Union.The United  States was the world’s biggest arms supplier for the eighth consecutive  year, from 1991 to 1998.

With its powerful military strength, the United States uses its military  might to indulge in aggressive wars, violating sovereignty and human  rights of other countries. It used its military force overseas more than  40 times in the 1990s.

In 1999, ignoring the international norms and bypassing the United  Nations Security Council, the US-led NATO forces launched 78  days of air strikes against the sovereign state of Yugoslavia, a war in  the name of “avoiding humanitarian disaster,” causing the biggest  humanitarian catastrophe in Europe since the end of World War II.

During the war, US-led NATO air forces completed 32,000 sorties  and dropped 21,000 tons of bombs on Yugoslavia, equivalent to four  times the power of the atomic bomb dropped on Hiroshima, Japan,  by the United States during World War II.

The bombs used by US-led NATO in their aggression against  Yugoslavia include cluster bombs, depleted uranium bombs and other  weapons banned by international laws and newly developed but more  destructive weapons such as electromagnetic pulse bombs and  graphite bombs.

More than 2,000 innocent civilians were killed and 6,000 injured in  Yugoslavia during the air strikes, which also left nearly 1 million  people homeless and more than 2 million without any source of  income.

The large-scale bombing paralyzed manufacturing facilities and  infrastructure for daily life in Yugoslavia, bringing about a 33 per cent  increase in unemployment and pushing 20 per cent of the population  below the poverty line, leading to direct economic losses of US$600  billion and producing lasting and disastrous impact on the ecological  environment of Yugoslavia and Europe as a whole.

Worse still, NATO went so far as to bomb the Chinese Embassy in  Yugoslavia, killing three Chinese journalists and seriously damaging  embassy buildings, in gross violation of Chinese sovereignty and  human rights. The United States has also maintained a poor record in  participating in and observing international conventions on human  rights.

The United States is the only country other than Somalia that has not  yet joined the UN Convention on the Rights of the Child, and one of  the few countries that have not yet signed the Convention on the  Elimination of All Forms of Discrimination Against Women. It has  been 23 years since the United States signed the International  Covenant on Economic, Social and Cultural Rights, but it still has not  ratified the covenant.

The United States has refused to recognize the superiority of  international laws over its domestic laws, and made numerous  statements and rationalizations regarding international conventions on  human rights according to its domestic laws.

As for the international conventions on human rights it has ratified or  joined, the US federal government has simply let its states go their  own ways and refused to meet obligations to implement them  nationwide. It has even failed to hand in reports of implementation on  time as required, and has ignored criticism and comments from other  United Nations organizations.

The United States does not have a good human rights record of its  own, but likes to play the role of the world’s human rights judge. It  makes unwarranted accusations about other countries’ human rights  records year after year.

The US Government needs to keep an eye on its own human rights  problems, mind its own business and stop interfering in the internal  affairs of other countries.
 
-End-

 
 
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Tel:(202) 495-2266        Email: chinaembassy_us@fmprc.gov.cn

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اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله السيرة النبوية بالفرنسية L’importance de l’étude et de la connaissance de la biographie du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) L’étude de la biographie du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a une grande importance dans la marche de la vie humaine. Si les grandes personnalités et les dirigeants écrivent leurs Mémoires et leurs autobiographies afin que les gens trouvent dans ces parcours des bons exemples à suivre et des profits, s’il en est ainsi, la biographie du Prophète Muhammad (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) est la plus digne d’être étudiée. L’importance de l’étude de la biographie du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) se trouve dans les points suivants : * La vérification et l’authentification de la biographie du Messager (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) ; parce que sa biographie est considérée comme une illustration du parcours qu’il a suivi ; or Allah nous a ordonné de suivre sa conduite ; il faut donc absolument vérifier l’authenticité de tout ce qu’on attribue à la biographie du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) car c’est un fondement parmi les fondements de la religion. Pour cette raison, le Coran foisonne d’évocations des biographies des Prophètes précédents. Allah a évoqué la sagesse qu’il y a en cela dans plusieurs versets du Qur’an. Nous pouvons en citer cette parole d’Allah –l’Exalté- : ( Et tout ce que Nous te racontons des récits des Messagers, c’est pour en raffermir ton coeur. Et de ceux-ci t’est venue la vérité ainsi qu’une exhortation et un appel aux croyants. ) (sourate Hud, verset 120). Après qu’Allah ait évoqué dix-neuf Messagers dans la sourate Al An’am dans des versets successifs, il a ordonné au Messager (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) de suivre leur direction : ( Voilà ceux qu’Allah a guidés : suis donc leur direction. ) (sourate Al An’am, verset 90) 1/15 * La connaissance des détails de la biographie du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) afin qu’il soit possible de suivre son modèle dans toutes les affaires de la vie car sa biographie fut la mise en pratique des préceptes de l’Islam et de sa législation, afin que nul ne pense que ces préceptes sont impraticables. Allah dit : ( En effet, vous avez dans le Messager d’Allah un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment ) (sourate Al Ahzab, verset 21). Et lorsqu’on interrogea Aïcha –qu’Allah soit satisfait d’elle- au sujet de la moralité du Messager (Paix et bénédiction d’Allah sur lui), elle répondit : « Sa moralité fut le Qur’an » * La présentation de la biographie prophétique authentifiée relatée par le biais de chaînes de rapporteurs continues jusqu’à ses sources originales convergentes ; et expliquant tout ce qui est lié à la vie du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) avec tous leurs détails ; que ce soit dans ses affaires privées ou publiques ; pour surveiller et enregistrer le cheminement de sa vie, sans qu’il n’y ait une divergence dans ces sources sur un quelconque point important sauf dans certains détails sans grande importance acceptant facilement l’interprétation, cela prouve qu’il ne s’agit pas d’une chose naturelle, mais qu’elle est plutôt extraordinaire; ce qui confirme une fois de plus les soins qu’Allah lui a accordés afin de montrer l’authenticité de sa prophétie. * La connaissance de la grandeur et de la puissance de l’Islam ; et cela lorsque nous réalisons que cette religion a ancré ses normes et ses règles, a bouleversé les balances des forces politiques, sociales et culturelles dans plusieurs parties du globe terrestre. Ensuite, elle a offert un spécimen culturel fort dont l’apport est resté continuel jusqu'à nos jours. Cette grandeur nous apparaît clairement si nous savons que ce grand édifice a été bâti dans une courte période qui est la durée de la vie du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) après avoir reçu le message. Une période qui ne va pas au-delà de vingt trois ans. 2/15 Les principales particularités de la biographie prophétique : Premièrement : L’authenticité basée sur les narrations par le biais de chaînes de rapporteurs continues sont constituées de personnes honnêtes et dignes de confiance qui ont partagé avec le Messager (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) des moments de sa vie, puis les disciples des Compagnons (Tâbioun) qui ont vécu avec ces derniers, ont entendu d’eux et ont rapporté d’eux. Les Compagnons ont vécu avec le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) et ont participé au façonnage de sa biographie ; ensuite, beaucoup parmi eux ont vu leur vie se poursuivre pendant de longues périodes après le décès du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) ; ils vécurent avec leurs disciples pendant une longue période. Dès lors que nous savons que parmi les Compagnons il y en a qui ont vécu jusqu'à l’an cent de l’hégire et même un peu au-delà, comme Abû Toufail Âmir ibn Wâtsilah qui est décédé en l’an 101 H, Mahmoud ibn Rabî’ en l’an 99 H, Abdullah ibn Bisr Al Mâzaty en l’an 96 H, Anas ibn Mâlik en l’an 93 H, -qu’Allah soit satisfait d’eux ; que nous savons également que la compilation de la Sunna commença officiellement sous le règne de Oumar ibn Abdul Aziz –qu’Allah lui accorde la miséricorde- et que ce dernier est décédé en l’an 101 H ; si donc nous savons tout cela, il devient certain pour nous que la continuité de l’apprentissage de la Sunna et de la biographie prophétique ne s’est jamais rompue ; et qu’il n’y a pas eu une période de passage à vide entre la compilation de la Sunna et l’apprentissage du Messager (Paix et bénédiction d’Allah sur lui), puis des Compagnons, puis des disciples des Compagnons. Deuxièmement : La compilation de la biographie prophétique a eu lieu de bonne heure : La compilation de la Sunna commença en même temps que celle de la biographie prophétique, très tôt du vivant du Messager (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) et cela par le biais de la rédaction des hadiths ayant trait aux événements qui eurent lieu à son époque comme par exemple le début de sa mission prophétique, le début de la révélation, ce qu’il a enduré à la Mecque avant son émigration vers Médine et avant cela, l’émigration de certains de ses Compagnons vers l’Abyssinie, ses épouses, ses expéditions militaires et ses voyages, et bien d’autres choses qui ont un rapport avec sa personne et son comportement durant toute sa vie. Toutes ces choses sont enregistrées dans la Sunna et ses livres. 3/15 Quant à la compilation complète de la biographie prophétique, elle commença à l’époque de Mouawiya ibn Abî Soufyan –Qu’Allah soit satisfait de lui- lorsque Abdullah ibn Abbas –Qu’Allah soit satisfait de lui- -décédé en l’an 68 H- enseignait à ses élèves la généalogie du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) et ses expéditions militaires tandis que ses élèves écrivaient cela. Abdullah ibn Amr ibn Al Âce –Qu’Allah soit satisfait de lui- –décédé en l’an 63 H- fit la même chose, de même que Al Barrâ ibn Âzib –Qu’Allah soit satisfait de lui- - décédé en l’an 74 H- il enseignait à ses élèves les expéditions militaires du Messager d’Allah (Paix et bénédiction d’Allah sur lui). A l’époque des Tâbioun –ceux qui ont vécu avec les Compagnons et ont appris auprès de ces derniers-, on commença à écrire des livres sur la biographie prophétique le livre de Ourwa ibn Az-Zoubeir ibn Al Awâm –décédé en l’an 93 H- fut écrit, c’est le fils de l’illustre Compagnon Az-Zoubeir ibn Al Awâm –Qu’Allah soit satisfait de lui-. Il écrivit le livre Les expéditions militaires du Messager d’Allah (Paix et bénédiction d’Allah sur lui). Les principaux livres écrits par les disciples des Compagnons sont : le livre de Abâne ibn Uthman ibn Affâne –décédé en l’an 105 H- c’est le fils du calife du Messager d’Allah (Paix et bénédiction d’Allah sur lui). Il acheva son livre sur la biographie prophétique et les expéditions militaires avant l’an 83 H ; ensuite le livre de Wahb ibn Mounabih – décédé en l’an 110 H-, une partie de son livre Les expéditions militaires (Al Magazy) se trouve dans la ville de Heidelberg en Allemagne; eux tous ont vécu avec les Compagnons et ont appris auprès d’eux. Les deux livres les plus complets sur la biographie du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) sont : As-Siyar wal Magazy de Muhammad ibn Ishaq –décédé en l’an 151 H- et As-Siratoun Nabawiya de Ibn Hicham –décédé en l’an 213 H- et tous ces deux auteurs ont vécu avec les Compagnons et ont appris auprès d’eux. 4/15 Troisièmement : L’intégralité et la clarté : Les détails de la biographie du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) sont établis de manière intégrale et claire dans toutes ses étapes depuis le mariage entre son père Abdullah et sa mère Amina bint Wahb jusqu'à sa naissance, puis le début de sa mission avec tout ce qu’il a traversé avant cela, de la propagation de son message jusqu'à son décès. Ainsi, toute personne qui veut connaître les détails de la vie du Messager (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) peut y parvenir aisément et à partir de nombreux livres de référence dont l’appartenance à leurs auteurs est vérifiée et les détails historiques authentifiés de manière scientifique. Le Messager (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) -comme l’a dit l’un des critiques occidentaux- « est le seul qui est né sous la lumière » les livres de la Sunna et de la biographie prophétique contiennent, ainsi que le Qur’an noble, tous les détails de la vie publique et privée du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui). De nos jours, nous connaissons avec précision la description de son aspect, de son caractère et de ses moeurs. Nous connaissons par exemple : la couleur de sa peau, la forme de son nez et de ses fosses nasales, la forme de sa bouche et de ses dents, la couleur de ses cheveux, sa taille, sa démarche et sa manière de s’asseoir, sa manière de parler et de rire, sa nourriture préférée, sa manière de manger, de boire, voire ses rapports conjugaux, son comportement envers ses épouses ; et mieux que cela, les vestiges et les restes de sa maison et sa tombe dans laquelle il fut enterré sont présents jusqu'à l’heure actuelle. Il est possible de s’assurer de tous les caractères qu’on lui attribue par le biais des outils scientifiques modernes. La biographie du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a bénéficié d’une préservation et d’une sauvegarde telles qu’on n’en a jamais vues pour une personne auparavant et telles qu’on n’en aura jamais avec quiconque après lui. Ces trois particularités nous donnent une certitude absolue quant à cette biographie et qu’elle est la biographie du dernier des Prophètes, Muhammad ibn Abdullah (Paix et bénédiction d’Allah sur lui), et nous donnent la certitude fondée sur une base scientifique et méthodique qu’il est le Messager envoyé par Allah à l’humanité toute entière. 5/15 Les références de la biographie prophétique L’authenticité est considérée comme la qualité principale dans tout l’héritage islamique. C’est une spécificité qu’Allah –l’Exalté- a attribuée exclusivement au message final et cela procède de sa sagesse parfaite ; en effet, la dernière religion doit être préservée et sauvegardée afin d’être héritée successivement par toutes les générations humaines jusqu’au Jour de la Résurrection. Pour cela, Allah –l’Exalté- dit : ( En vérité c’est Nous qui avons fait descendre le Coran (Dzikr), et c’est Nous qui en sommes gardien ) (sourate Al Hijr, verset 9) et fait partie de la préservation du Dzikr –c'est-à-dire la législation islamique tirée du Qur’an et de la Sunna-, la préservation de la biographie de celui qui l’a apportée. Pour cela, Allah a voulu que la biographie de Son Messager (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) soit préservée dans plusieurs références authentifiées. Les principales références de la biographie prophétique sont au nombre de trois : * Le Qur’an noble : une bonne partie de la biographie du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) est mentionnée dans le Qur’an. Allah –l’Exalté- a évoqué la situation du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) depuis son enfance dans ce verset : ( Ne t’a-t-Il pas trouvé orphelin ? Alors Il t’a accueilli ! Ne t’a-t-Il pas trouvé égaré ? Alors Il t’a guidé ) (sourate Ad-Douha, versets 6-7). Et Il a évoqué sa situation après qu’il eut commencé à recevoir la révélation, lorsqu’il eut peur et se rendit auprès de son épouse Khadîdja lui disant : enveloppez-moi, revêtez-moi. Allah fit descendre : ( O ! , toi, l’enveloppé [dans tes vêtements] ! Lève-toi [pour prier], toute la nuit, excepté une petite partie ; Sa moitié, ou un peu moins ; ou un peu plus. Et récite le Coran, lentement et clairement. Nous allons te révéler des paroles lourdes (très importantes) ) (sourate Al Mouzammil, versets 1-5) ; ( Ô , toi (Muhammad) ! Le revêtu d’un manteau ! Lève-toi et avertis. Et de ton Seigneur, célèbre la grandeur ) (sourate Al Moudatsir, versets 1-3). 6/15 Et Il a mentionné le récit de son mariage avec Zainab bint Jahch après qu’elle fut répudiée par son (premier) mari Zayd ibn Hâritsa –Qu’Allah soit satisfait de lui- : ( Il n’appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu’Allah et Son Messager ont décidé d’une chose d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son Messager, s’est égaré certes, d’un égarement évident. Quand tu disais à celui qu’Allah avait comblé de bienfaits, tout comme toi-même l’avais comblé : “Garde pour toi ton épouse et crains Allah”, et tu cachais en ton âme ce qu’Allah allait rendre public. Tu craignais les gens, et c’est Allah qui est plus digne de ta crainte. Puis quand Zayd eût cessé toute relation avec elle, Nous te la fîmes épouser, afin qu’il n’y ait aucun empêchement pour les croyants d’épouser les femmes de leurs fils adoptifs, quand ceux-ci cessent toute relation avec elles. Le commandement d’Allah doit être exécuté ) (sourate Al Ahzab, versets 36-37) Cette sourate –la sourate Al Ahzab- comporte plusieurs détails de la biographie du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) avec ses épouses et ses Compagnons, de même qu’elle comporte beaucoup de détails sur la bataille des coalisés. Parmi les éléments de la biographie du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) que renferme le Qur’an, il y a les versets qui descendaient à la suite de questions des Compagnons ou d’autres personnes sur un sujet quelconque, comme ce qui se passa lorsque les juifs interrogèrent le Messager d’Allah (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) au sujet de l’âme ; alors, Allah fit descendre ce verset : ( Et ils t’interrogent au sujet de l’âme, -Dis : “ l’âme relève de l’Ordre de mon Seigneur”. Et on ne vous a donné que peu de connaissance ) (sourate Al Isrâ, verset 85) Et parmi les sujets particuliers de la biographie du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) contenus dans le Qur’an, il y a l’incident de la calomnie (al-ifk) mensongère contre son épouse Aïcha –qu’Allah soit satisfait d’elle ; le Qur’an a développé cet événement dans plus de dix versets dans la sourate An-Nour à partir du verset 11 jusqu’au verset 26. * La Sunna prophétique : nous avons déjà expliqué dans ce qui précède que la Sunna prophétique comporte l’essentiel des détails de la biographie du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) ; que ce soit ce qu’il a lui même rapporté sur sa personne ou ce qu’ont rapporté de lui ses Compagnons –qu’Allah soit satisfait d’eux tous. Nous avons évoqué l’authenticité de cette référence ainsi que la méthode scientifique méticuleuse que les savants ont mise sur pied pour étudier la Sunna et ses références. 7/15 * Les livres écrits sur la biographie du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) : nous avons suivi l’enchaînement de la compilation de ces livres et avons indiqué qu’il a commencé depuis l’ère des Compagnons –qu’Allah soit satisfait d’eux- et plus précisément sous le règne de Mouawiya ibn Abî Soufyan –Qu’Allah soit satisfait de lui-, l’écriture effective des livres commença et se poursuivit jusqu'à l’époque des disciples des Compagnons et ceux qui vinrent après eux. Il est possible de se référer au sous-titre relatif aux particularités de la biographie prophétique pour découvrir ces détails. La généalogie du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) Les premières origines de la généalogie noble : Allah a choisi Muhammad (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) afin qu’il soit le Prophète ultime dont la bonne nouvelle de la venue a été annoncée par les Prophètes précédents –que la paix soit sur eux. Le Messager avait une lignée noble au sein de son peuple car il était de la tribu arabe la plus noble, c'est-à-dire la tribu qurayshite et dans la famille la plus illustre de cette tribu : la famille de Hâchim. Le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) dit à ce propos : « Allah a choisi Kinana parmi les Fils d’Adam et a choisi Quraich parmi la descendance de Kinana et dans la lignée de Quraich, Il a choisi les Fils de Hâchim et m’a élu parmi les Fils de Hâchim, je suis donc le meilleur issu des meilleurs. » Ce choix était important car les regards convergeaient sur la maison du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) incarnée par Hâchim l’arrièregrand- père du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui). Pour cela, la biographie prophétique a immortalisé cette maison et ses événements historiques depuis que le leadership fut transféré à Hâchim qui se chargeait de distribuer l’eau et la nourriture aux pèlerins ; il devint le point de mire et la fierté des Quraich. Après le décès de Hâchim, les gens suivirent de leurs regards et de leur allégeance le transfert du leadership à son frère Al Muttalib qui était un grand homme obéi et ayant un rang éminent au sein de son peuple. Son frère Hâchim avait une femme à Médine chez les Bani An- Najjar. Cette dernière eut avec Hâchim un enfant qui naquit après sa mort et le nomma Abdul Muttalib. Lorsque l’enfant eut grandi, son oncle paternel Al Muttalib se rendit à Yatsrib et le ramena à la Mecque où il reçut son éducation. Ensuite, Al Muttalib mourut à Radman au Yémen et son neveu Abdul Muttalib devint le chef après lui. 8/15 Il assura à son peuple ce qu’assuraient ses pères, c'est-à-dire distribuer de l’eau et de la nourriture aux pèlerins et gérer les affaires des gens. Il eut une gloire dans son peuple telle qu’aucun de ses pères n’en avait eu. Ce qui lui arriva de plus important est qu’il vit en songe un ordonnateur qui lui ordonnait de creuser le puits du Zamzam. Ce songe se reproduisit durant trois nuits ; alors, il sut que l’ordre était véridique et fit ce qui lui était ordonné puisqu’il creusa le puits du Zamzam dont l’eau continue à couler jusqu'à nos jours. Ensuite, Abdul Muttalib eut dix garçons parmi lesquels Abdullah, son enfant le plus aimé. Il y eut un évènement important entre Abdullah et son père qui attira sur lui l’attention des Quraychites. En effet, Abdul Muttalib avait fait un voeu à Allah suivant lequel il promettait d’immoler l’un de ses fils en offrande si Allah lui donnait dix garçons. Lorsqu’ils atteignirent dix, il fit un tirage au sort pour désigner celui qui devait être immolé ; ce fut Abdullah ; il reprit le tirage et ce fut toujours Abdullah. Alors, il l’amena auprès de la Kaaba pour l’immoler et accomplir ainsi son voeu. Les Quraychites l’empêchèrent de faire cela à cause de leur amour pour Abdullah. Ensuite, Abdul Muttalib eut recours à une voyante pour qu’elle lui trouve une issue pour son voeu. Elle lui dit de faire un nouveau tirage au sort et que si c’est toujours Abdullah qui est désigné, qu’il le remplace par dix chameaux, puis recommence la même chose à chaque fois que le choix est porté sur Abdullah ; et le tirage ne désigna les chameaux que lorsqu’ils atteignirent cent. Abdul Muttalib les immola tous en guise de rançon pour son fils et les Quraychites en furent réjouis. Cet évènement était un destin voulu par Allah –l’Exalté- car Abdullah dont il est question ici est le père du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) ; ce dernier a d’ailleurs évoqué cela en disant : « Je suis le fils de deux immolés » faisant ainsi allusion au récit de son ancêtre Ibrahim Al Khalil (sur lui la Paix) lorsqu’Allah lui ordonna dans un songe d’immoler son fils et à ce récit de son grand-père Abdul Muttalib avec son père Abdullah. Avec cet extrait de la biographie prophétique, il apparaît clairement que la notabilité de la famille du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) avait fait que tous les événements qui s’y déroulaient étaient suivis avec un grand intérêt ; pour cette raison, ses détails les plus importants sont parfaitement connus. 9/15 Même le mariage d’Abdullah avec Amina bint Wahb ibn Abdou Manaf ibn Zouhra ibn Kilâb, et la mort de Abdullah après ce mariage duquel Abdullah a eu son fils unique avec Amina et qui naquit peu de temps après son décès ; ce nouveau-né était Muhammad ibn Abdullah ibn Abdul Muttalib, le Messager d’Allah (Paix et bénédiction d’Allah sur lui). La généalogie du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) : Les arabes sont célèbres pour leur intérêt pour les généalogies et la connaissance de ces dernières avec beaucoup de précision. Pour cela, l’histoire a conservé plusieurs héritages généalogiques dans un grand nombre de livres qui mentionnent les généalogies des tribus et de leurs phratries. Et parmi les généalogies conservées par ces livres de références, il y a celle du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui). En effet, toutes les références s’accordent sur la généalogie du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) sans aucune divergence orale ou écrite. Sa généalogie est : Muhammad fils de Abdullah, fils de Abdul Muttalib, fils de Hâchim, fils de Abdou Manaf, fils de Qousay, fils de Kilâb, fils de Mourra, fils de Kaab, fils de Louay, fils de Gâlib, fils de Fahr, -et c’est lui qu’on surnomme Quraich et de lui vient le nom de la tribu- fils de Mâlik, fils de An-Nadr, fils de Kinana, fils de Khouzaima, fils de Moudrika, fils de Ilyas, fils de Moudar, fils de Nazar, fils de Maad, fils de Adnan. L’enfance et la jeunesse Des documents historiques relatés par le biais de chaînes de rapporteurs continues jusqu'aux sources authentiques depuis l’époque du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) et ses Compagnons – qu’Allah soit satisfait d’eux-, ont enregistré les moindres détails de la jeunesse du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) et les événements qu’il a connus durant son enfance et sa jeunesse. Ces références indiquent qu’après sa naissance, son allaitement fut assuré par Halima As-Sa’diya car les arabes avaient pour habitude de confier leurs enfants aux femmes du désert afin qu’elles les allaitent dans le désert et qu’ils s’imprègnent de l’éloquence et grandissent dans la nature innée saine et la force corporelle. 10/15 Les références rapportent les signes précurseurs apparus à Halima et son époux depuis qu’ils eurent le nouvel enfant –Muhammad (Paix et bénédiction d’Allah sur lui). En effet, leur situation se métamorphosa de la misère à l’aisance ;leurs brebis chétives étaient devenues laitières et Halima elle-même avait désormais des seins débordants de lait, parce qu’elle était la nourrice du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) ; il y eut bien d’autres choses rapportées par Halima et indiquées dans les références. L’enfant resta avec Halima jusqu'à l’âge de cinq ans et elle ne le remis que parce qu’elle eut peur pour lui à cause d’un évènement qui lui arriva. C’est l’évènement de l’ouverture de la poitrine. En effet, deux Anges vinrent trouver le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) pendant qu’il était parmi les jeunes en train de jouer. Ils le prirent et ouvrirent sa poitrine, sortirent son coeur et le lavèrent dans une cuvette puis le remirent en place. La plaie se cicatrisa comme si rien ne s’était passé. Lorsque les jeunes en compagnie du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) racontèrent cet évènement à Halima et son mari, ils furent atterrés de peur pour lui et décidèrent de le ramener à sa famille à la Mecque. Cependant, le fils n’avait pas encore pleinement atteint l’âge de six ans que sa mère Amina mourut. Son grand-père Abdul Muttalib se chargea de son éducation et lorsque l’enfant atteignit l’âge de huit ans et deux mois et dix jours, son grand-père Abdul Muttalib mourut et il fut placé sous la tutelle de son oncle paternel Abû Tâlib. Il resta sous sa protection jusqu'à l’âge de quarante ans. Au début de sa jeunesse, le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) avait travaillé dans la garde des moutons des Quraychites contre des dirhams qu’ils lui donnaient conformément à la tradition des Prophètes avant lui. Le mariage et l’âge adulte Le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) était spécial dans son adolescence de même qu’il était spécial dans son enfance et sa jeunesse. D’éminentes qualités morales étaient apparues en lui si bien que les Quraychites l’avaient surnommé Al-Amîn (le digne de confiance) et lui confiaient leurs dépôts. Puisque telle était sa situation auprès de son peuple, ces qualités attirèrent vers lui la grande dame de Quraich, la riche commerçante Khadîdja bint Khuweilid. 11/15 Elle lui donna mandat de faire du commerce en son nom et il fut un excellent commerçant honnête et lui fit réaliser de grands bénéfices. Lorsqu’elle vit son dynamisme, sa sincérité, son honnêteté et ses bonnes qualités, elle lui suggéra de l’épouser. Elle avait quarante ans et le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) avait vingt cinq ans. Il accepta sa demande et le mariage eut lieu. Il lui fut fidèle. Le fait le plus important qui se déroula entre lui et les Quraychites est que ces derniers ayant voulu reconstruire la Kaaba après la destruction subie par l’une de ses parties le firent jusqu'à atteindre l’emplacement de la Pierre Noire, et c’est une pierre qu’ils révéraient. Les Quraychites divergèrent sur celui qui devait avoir l’honneur de poser cette pierre à son emplacement. Leur divergence fut si profonde qu’ils étaient sur le point d’engager une lutte fratricide ; toutefois, ils furent satisfaits de l’avis de celui qui leur suggéra de se soumettre au jugement du premier passant. Muhammad ibn Abdullah ibn Abdul Muttalib (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) fut le premier passant qui arriva auprès d’eux ; lorsqu’ils le virent, ils s’écrièrent tous de joie : nous acceptons le digne de confiance comme juge. Ils lui expliquèrent la situation alors, il leur demanda un habit sur lequel il plaça la Pierre Noire et demanda à chaque groupe de désigner une personne parmi eux. Chaque clan choisit une personne, puis il leur demanda de venir la soulever ensemble et lorsqu’ils l’élevèrent jusqu'à sa position sur la Kaaba, le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) la prit et la mis à sa place. Et avec cet évènement, sa renommée s’accrut auprès des Quraychites et d’autres. La révélation et la prophétie Parmi les choses dignes d’être mentionnées avant d’évoquer la révélation et la prophétie, il y a un évènement important dans la vie de Muhammad (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) : lorsqu’il atteignit l’âge de dix ans –ou un peu plus-, son oncle paternel Abû Tâlib l’amena avec lui au cours de son voyage commercial en Grande Syrie (Ach-Cham) jusqu'à ce qu’ils arrivèrent à Bousra qui est une ville sur la route de la Grande Syrie ; à cet endroit, ils rencontrèrent un moine qu’on appelait Bahira et son nom est Jirjice ; le convoi descendit auprès de lui ; il les honora et leur offrit une bonne hospitalité ; ensuite, il vit l’enfant Muhammad ibn Abdullah en leur compagnie et le reconnut grâce à sa description mentionnée dans leur livre. Il dit en tenant la main de l’enfant : celui-ci est le maître de l’Univers, celui-ci sera envoyé par Allah comme miséricorde pour l’Univers. 12/15 Ensuite, il demanda son père. Abû Tâlib dit : Je suis son père ; Bahira répondit : Son père ne doit pas être vivant. Abû Tâlib lui raconta son histoire et Bahira lui dit : Celui-ci est le Prophète dont Jésus a fait la bonne annonce et nous trouvons sa description dans nos livres ; puis il dit : sois prudent avec lui envers les juifs. Le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a grandit à la Mecque jusqu'à l’âge de quarante ans se distinguant par des qualités qui ont ébloui ceux qui étaient autour de lui. Il était très intelligent, très affable, d’une bonne moralité, sincère, avait des moeurs et une forme parfaites, était d’une générosité impeccable, ambitieux, d’une réflexion et d’une méditation profondes, aimant la retraite et évitant la futilité et la paresse, bannissant les idoles, au coeur serein, d’une âme éminente et lorsque le début de sa prophétie s’approchait, on lui fit aimer la retraite spirituelle. Il se retirait pendant plusieurs nuits et demeurait dans la grotte Hirâ pour se dévouer à l’adoration, réfléchissant et méditant. Ensuite, les signes successifs de la prophétie se mirent à lui apparaître ; les plus importants étaient les songes véridiques. Ainsi, il ne voyait rien en songe sans que cela ne se réalise avec une clarté semblable à celle de l’aurore. Cette situation dura six mois puis le Qur’an noble lui fut révélé pendant qu’il s’était retiré dans la grotte Hirâ pour l’adoration ; c’était au cours du vingt septième jour du mois de ramadan –selon l’avis le plus vraisemblable. Le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit dans un hadith rapporté par son épouse Aïcha : « La révélation débuta chez le Messager d’Allah (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) par des visions véridiques pendant son sommeil. Chacune de ces visions se réalisait avec une clarté semblable à celle de l’aurore. Ensuite, il se prit à aimer la retraite. Il se retira alors dans la caverne de Hirâ où il se livra au tahannouts, c'est-à-dire à la pratique de l’adoration durant un certain nombre de nuits consécutives, sans qu’il revînt chez lui ; aussi se munissait-il à cet effet des provisions de bouche. 13/15 Ensuite, il revenait vers Khadîdja –son épouse- et prenait les provisions nécessaires pour une nouvelle retraite. Cela dura jusqu'à ce que la Vérité lui fût enfin apportée pendant qu’il se trouvait dans cette caverne de Hirâ. L’Ange vint alors le trouver et lui dit : Lis ! Le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) dit : « je répondis : Je ne suis point de ceux qui lisent. L’Ange me saisit aussitôt et me pressa au point de me faire perdre toute force ; puis, il me lâcha et dit : « Lis » « Je ne suis point de ceux qui lisent » répliquai-je encore. Il me saisit une deuxième fois, me pressa au point de m’enlever toute force, puis me lâcha et dit : ( Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé, qui a créé l’homme d’une adhérence. Lis ! Ton Seigneur est le Très Noble, qui a enseigné par la plume [le calame], a enseigné à l’homme ce qu’il ne savait pas ) (sourate Al Alaq, versets 1-5) En possession de ces versets le coeur tout palpitant, le Messager d’Allah rentra chez Khadîdja bint Khowaïlid et s’écria : « Enveloppezmoi ! Enveloppez-moi ! On l’enveloppa jusqu'au moment où son effroi fut dissipé. Alors, s’adressant à Khadîdja, il la mit au courant de ce qui s’était passé, puis il ajouta : « Ah ! J’ai cru que j’en mourrais ! » Non pas, j’en jure par Allah ! répondit Khadîdja ; certes jamais, Allah ne t’infligera d’affronts ; car tu es uni avec tes proches, tu soutiens les faibles, tu donnes à ceux qui n’ont rien, tu héberges les hôtes et tu secours les victimes de malheurs. Puis, Khadîdja l’amena chez Waraqa ibn Nawfal ibn Abdul Ouzza. Cet homme, qui était un cousin paternel de Khadîdja avait embrassé le christianisme aux temps antéislamiques. Il savait tracer les caractères hébraïques et avait copié en hébreu toute la partie de l’Evangile qu’Allah avait voulu qu’il transcrivit. Il était âgé et était devenu aveugle. Ô mon cousin, lui dit Khadîdja, écoute ce que va te dire le fils de ton frère. Ô fils de mon frère, répondit Waraqa, de quoi s’agit-il ? Le Messager d’Allah (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) raconta alors ce qu’il avait vu. Cet Ange, dit Waraqa est le Confident (Nâmous) qu’Allah a envoyé autrefois à Moïse. Plût à Allah que je fusse jeune en ce moment ! Ah ! Que je voudrais être encore vivant à l’époque où tes concitoyens te banniront ! Ils me chasseront donc, s’écria le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) ? Oui, reprit Waraqa. Jamais un homme n’a apporté ce que tu apportes sans être persécuté ! Si je vis encore ce jour là, je t’aiderai de toutes mes forces. » Après cela, Waraqa ne tarda pas à mourir, et la Révélation fut interrompue. » 14/15 Après cet évènement, le Messager d’Allah (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) continua à recevoir la révélation du Qur’an noble à la Mecque treize ans durant, puis à Médine après l’hégire pendant dix ans jusqu'à ce que la Révélation du Qur’an fut complète. C’est le livre qui contient le miracle du Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) en ce qui concerne sa langue, son contenu et ses sens, grâce aux informations et aux signes de l’espace et des âmes qu’il renferme, ainsi que les réalités scientifiques miraculeuses, outre le fait qu’il soit un livre renfermant les législations de l’Islam et ses préceptes. Le Prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a passé les premières années de sa mission, c'est-à-dire treize ans à la Mecque où ses habitants l’ont persécuté et l’ont banni pour qu’il émigre vers Médine la Lumineuse où il créa l’état islamique et où les législations islamiques se complétèrent et son cadre s’élargit hors de la péninsule arabique jusqu'à ce qu’Allah décréta sa mort en l’an dix de l’hégire. 15/15
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